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Ressort (allégorie de ressort), Sandro Botticelli

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Ressort (allégorie de ressort), Sandro Botticelli

March 23, 2022
Dernière affaire concernant Ressort (allégorie de ressort), Sandro Botticelli

Ressort (allégorie de ressort), Sandro Botticelli

 

 

Ressort (allégorie de ressort), 1482, plat de tempera, 203×314, galerie d'Uffizi, Florence

 

En 1477, Botticelli a peint le « ressort » pour la villa de Medici avec le thème du long poème de Politian à la louange de Vénus, le dieu de l'amour. Cette peinture est devenue, avec la naissance de Vénus, deux des peintures les plus célèbres de Botticelli dans sa vie. Dans cette peinture, Botticelli a employé son imagination pour réinterpréter des mythes antiques. Les lignes des caractères sont lisses, les couleurs sont lumineuses et brillantes, mais il y a un signe de la tristesse dans l'atmosphère pleine de la joie et de la sérénité. Au en haut à gauche de l'image est le dieu du vent, il étreint le dieu du ressort, et le dieu du ressort embrasse le dieu des fleurs. Le dieu des fleurs décorées des fleurs arrose des fleurs sur la terre ; au milieu de l'image tient la déesse Vénus, volant au-dessus de sa tête tenant l'amour de l'amour. Cupidon, le petit dieu de l'amour avec des flèches ; du côté droit de Vénus sont les trois beautés dansant de pair, elles symbolisent le « huamei », le « chasteness » et la « joie » respectivement ; la droite inférieure de l'image est le représentant Mercury du dieu principal Zeus.

 

Le « ressort » a été commissionné par Sandro Botticelli par Lorenzo de'Medici, le chef de la famille de Medici alors, pour décorer son neveu de 14 ans Pierre Francesco et la salle de mariage de Semiramd, la fille de la famille de Piani.

 

La peinture est basée sur un poème par le poète Angelo Poliziano de la Renaissance au sujet de l'amour au printemps : un matin tôt de ressort, dans le beau et tranquille verger, Vénus, le dieu fini et avec du charme de l'amour et de la beauté, est au centre, attend avec une expression décontractée et élégante pour tenir une cérémonie grande pour venir du ressort.

 

Le « ressort » comporte neuf figures mythiques antiques du jardin fleuri de ressort, entourées par l'orange, le pin, et les arbres luxuriants de laurier, où les centaines de plantes et fleurs se développent.

 

Ce jardin est occupé par Vénus, le dieu de l'amour et de la beauté. Elle se tient au centre de l'image, tenant sa robe sur à gauche et à droite, sa main droite a légèrement augmenté, symbolisant la source de vie pour toutes les choses en nature. Botticelli a habillé Vénus comme turban de femme mariée, impliquant que le thème a quelque chose faire avec le mariage.

 

Vénus ci-dessus est le petit dieu de l'amour, le cupidon, qui tire des flèches bandées les yeux, confirmant un proverbe occidental : Le « amour est sans visibilité. » Les points de la flèche du cupidon aux trois déesses de la beauté, qui sont les domestiques de jardin de Vénus, représentant l'amour, chasteté et beauté respectivement, et de eux dansent avec élégance.

 

À gauche des trois déesses de la beauté est Mercury, le messager des dieux. Il utilise un manteau rouge couvert de modèles de flamme, porte les sandales à ailes, et tient un personnel de paix avec deux serpents dans sa main. Ses gestes vont partout. , Immédiatement au printemps, tout sur la terre récupérera et cent fleurs fleuriront.

 

Dans un groupe de statues du côté droit de Vénus, Zephyros, le dieu du vent d'ouest, chasse la fille courante Cloris d'une manière extravagante avec les joues de enflement. Quand Kloris avec une petite fleur dans sa bouche a été capturé, elle a sauté dans un dieu de fleur dans une robe florale magnifique avec un visage rayonnant, et la position qu'elle se tenait était exactement où la fuite Kloris atteindra la prochaine étape. L'endroit.

 

Le peintre a employé la peinture plus traditionnelle de tempera, un colorant presque oublié qui donne à la peinture sa qualité idyllique et brouillée. Botticelli a employé la première fois une couleur foncée comme base pour l'image, et alors peint sur la couleur basse, l'effet était léger et transparent.

 

Mais le peintre n'a pas été dissatisfait avec ceci, et la technique qu'il a employée était plus compliquée que celle de la tempera, c.-à-d., la combinaison du blanc et de la tempera d'avance. Le colorant lourd du blanc d'avance peut accentuer la texture de Luoshan dans les détails, qui est une percée importante en technologie de peinture de « ressort ».

 

Coupures de « ressort » par les dispositifs d'accrochage des thèmes religieux dans le contenu, avec des couleurs lyriques fortes et plein de l'esprit de l'auteur du soin humaniste. En termes de qualifications, l'artiste emploie plus la peinture traditionnelle de tempera, qui est presque oubliée. Qualités brouillées idylliques.

 

Botticelli a employé la première fois une couleur foncée comme base pour l'image, et alors peint sur la couleur basse, l'effet était léger et transparent. Il avait l'habitude également l'avance et le blanc pour dépeindre le Luoshan sur la déesse avec la méthode de réticule, ajoutant un sens de poids et de réalisme à la peinture, reflétant son style de peinture réaliste, qui est une percée importante dans la technique de peinture du « ressort ».

 

Botticelli poursuit le charme idyllique sous forme de peinture, mais est fidèle à la réalité dans l'esprit, et l'image est couverte de couche de tristesse. La plupart de ses travaux sont basées sur la religion, la mythologie et l'histoire, qui sont poétiques et laïques.

 

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